23 de nov. de 2011

A Samambaia e o Bambu




 
Certo dia decidi dar-me por vencido.
Renunciei ao meu trabalho, às minhas relações, à minha espiritualidade.
Resolvi desistir até da minha vida. Dirigi-me ao bosque para ter uma última conversa com Deus.
Deus, eu disse: Poderias dar-me uma boa razão para eu não entregar os pontos?
Sua resposta me surpreendeu:
Olha em redor Estás vendo a samambaia e o bambu? Sim, estou vendo, respondi.
Pois bem. Quando eu semeei as samambaias e o bambu, cuidei deles muito bem. Não lhes deixei faltar luz e água.
A samambaia cresceu rapidamente. Seu verde brilhante cobria o solo. Porém, da semente do bambu nada saía.
Apesar disso, eu não desisti do bambu. No segundo ano, a samambaia cresceu ainda mais brilhante e viçosa.
E, novamente, da semente do bambu, nada apareceu. Mas, eu não desisti do bambu.
No terceiro ano, no quarto, a mesma coisa? . Mas, eu não desisti.
Mas? no quinto ano, un pequeno broto saiu da terra. Aparentemente, em comparação com a samambaia, era muito pequeno , até insignificante.
Seis meses depois, o bambu cresceu mais de 50 metros de altura. Ele ficara cinco anos afundando raízes.
Aquelas raízes o tornaram forte e lhe deram o necessário para sobreviver.
A nenhuma de minhas criaturas eu faria um desafio que elas não pudessem superar?
E olhando bem no meu íntimo, disse: Sabes que durante todo esse tempo em que vens lutando, na verdade estavas criando raízes?
Eu jamais desistiria do bambu. Nunca desistiria de ti. Não te compares com outros.
O bambu foi criado com uma finalidade diferente da samambaia, mas ambos eram necessários para fazer do bosque um lugar bonito?.
Teu tempo vai chegar, disse-me Deus. Crescerás muito!
Quanto tenho de crescer? perguntei.Tão alto como o bambu? Foi a resposta. E eu deduzi: Tão alto quanto puder!
Espero que estas palavras possam ajudar-te a entender que Deus nunca desistirá de ti. Nunca te arrependas de um dia de tua vida.
Os bons dias te dão felicidade.
Os maus te dão experiência.
Ambos são essenciais para a vida.
A felicidade te faz doce.
Os problemas te mantêm forte.
As penas te mantêm humano.
As quedas te mantêm humilde.
O bom êxito te mantém brilhante.
Mas, só Deus te mantém caminhando...




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Ciência Politica e Teoria do Estado - Questionário



DALLARI, Dalmo de Abreu. Elementos de TeoriaGeral do Estado. São Paulo: Saraiva, 2010.

QUESTIONÁRIO

1) Quais seriam os instrumentos que propiciam aocidadão, no Estado Democrático de Direito, externar a sua vontade?
A forma de externa sua vontade pode serfeita através do Plebicito, Referendo e Iniciativa Popular.
2) Quais seriam as distinções entre democraciadireta, semi-direta e representativa?
Na DemocraciaDireita - a grande característica desta democracia é que ela não tem "intermediário",nas decisões referentes ao destino do Estado, ou seja, o povo nao delegarepresentação a ninguém.
Na DemocraciaSemi-Direta - já nesta forma, tem intermediário, ou seja, opolítico que é o representante do povo, pois muitas vezes quem convoca oreferendo ou o plebiscito é o representante do povo, o político. Aqui nãoenvolve a concessão de mandato político. Diferente da DemocraciaRepresentativa, mas é o individuo que decide e delibera sobre o que orepresentante decidiu.
Ex.: Em 1993 ocorreu o Plebiscito sobre a forma eo sistema de governo do Brasil, no qual os eleitores iriamdecidir se o país deveria ter um regime republicano ou monarquista controladopor um sistema presidencialista ou parlamentarista. A lei número 8.624, promulgada pelo presidente Itamar Franco em 4 de fevereiro de 1993, regulamentou arealização do plebiscito.
Em 2005, ocorreu um referendosobre a proibição dacomercialização de armas de fogo e munições.ocorrido no Brasil a 23 de outubro de 2005, não permitiu que o artigo 35 do Estatuto do Desarmamento (Lei 10826 de 23 de dezembro de 2003) entrasse em vigor. Tal artigo apresentava aseguinte redação: "art. 35 - É proibida acomercialização de arma de fogo e munição em todo o território nacional, salvo para as entidades previstas no art.6º desta Lei".
Não existe plebiscito para eleger alguém. No caso de HugoChaves, ele fez plebiscito, com o objetivo de saber, se poderia fazer umaemenda constitucional, determinando quanto tempo ele poderia ficar no cargo.
NaDemocracia Representativa – só nesta forma de democracia, onde tempartidos políticos, representantes, intermediários, os indivíduos utilizam dovoto, para eleger os seus representantes, para ocuparem cargospolíticos com força representativa do povo, ou seja, (Vereador, Prefeito,Deputado Estadual, Deputado Federal, Senador, Governador, Presidente darepública), ou seja, você escolhe representantes, quedecidiram sobre o seu destino.
3) Quais os instrumentos de exercício da vontadepopular no Brasil?
Plebiscito, Referendo e IniciativaPopular.
4) Quais as diferenças entre plebiscito ereferendo? Explique sua resposta com exemplos que se referem ao Brasil.
Plebiscito=> é uma consulta previa. Ex.:Em 1993 quando tive o plebiscito para decidir sobre as formas e regime degoverno, os representantes do povo na constituinte. (dica lembrar da formade falar do cebolinha, ele não consegue falar o “R”, e fala o “L”, então lembrandodisso a palavra fica pre-biscito, quer dizer, antes)
Referendo=> é uma consulta posteior. Ex.: Em 2005, tive o referendo, sobre alegalidade do uso das armas.
5) Como funciona o expediente do veto popular edo recall e em que contexto se aplica?
Veto Popular => dá-se aoseleitores, após a aprovação de um projeto pelo Legislativo, um prazo,geralmente de sessenta a noventa dias, para que requeiram a aprovação popular.A lei não entra em vigor antes de decorrido esse prazo e, desde que haja asolicitação por certo número de eleitores, ela continuará suspensa até as próximaseleições, quando então o eleitorado decidirá se ela deve ser posta em vigor ounão.

Recall=> ele se aplica aos Estados Unidos, tem aplicação em duas hipótesesdiferentes; ou para revogar a eleição de um legislador ou funcionário eletivo,ou para reformar decisão judicial sobre constitucionalidade de lei. No primeirocaso, xige-se que certo número de eleitores requeira uma consulta à opinião doeleitorado, sobre a manutenção ou a revogação do mandato conferido a alguém,exigindo-se dos requerentes um depósito em dinheiro. Em muitos casos dá-seàquele cujo mandato está em jogo a possibilidade de imprimir sua defesa naprópria cédula que será usada pelos eleitores. Se a maioria decidir pelarevogação esta se efetiva. Caso contrário, o mandato não se revoga e osrequerentes perdem para o Estado o dinheiro depositado.
6) Qual a grande característica da democraciarepresentativa no que se refere, de acordo com Dallari, ao mandato imperativo?
Na França, Isso significava que, uma pessoa escolhida para representar opovo em uma determinada região estava direcionada, obrigada a seguir fielmenteas instruções, geralmente escritas, que lhes eram dadas por seus eleitores.

Nos dias atuais o que se aproxima deste contexto são os Vereadores eDeputados Estaduais, eles têm o exercícioda interatividade, no contexto mais próximo ao seu, que teriam que legislarpara a sua cidade e o seu Estado.

Salientando que o fato de um Vereador ou Deputado, ser ocupante de umaatividade interativa, não significa que tem que agir como era na França, porexemplo, um militar ou uma educadora, não irão votar só em questõesdirecionadas a essas áreas, eles iram votar em todas as áreas, o militar iravotar, em questões da educação e educadora, ira votar em questões direcionadasa segurança pública, não entrando aqui a imperatividade.

No caso dos Deputados Federais e Senadores, eleitos por Sergipe, nãopodem legislar somente para Sergipe, pois eles são eleitos para legislar para anação brasileira, e não somente para Sergipe, pois eles esta no Senado Federal,ou seja, representando a vontade da nação e não de um único Estado.

Ex.: Quando um DeputadoFederal Sergipano for votar a CPMF, ele vai decidir isso só pensando emSergipe? Não ele tem que votar pensando no Brasil

Nos dias atuais ademocracia representativa nãocomporta mais nenhum tipo de representação especifica.

7) Para Dallari o mandato político possuialgumas características no que se refere ao seu exercício pelo representanteeleito. Quais seriam elas e como se operam na relação entre representante erepresentado?
a) O mandatário,apesar de eleito por uma parte do povo, expressa a vontade de todo o povo, ou,pelo menos, de toda a circunscrição eleitoral onde foi candidato, podendo tomardecisões em nome de todos os cidadãos da circunscrição, ou mesmo de todo o povodo Estado se tiver sido eleito para um órgão de governo do Estado.
b) Embora o mandatoseja obtido mediante certo número de votos, ele não está vinculado adeterminados eleitores, não se podendo dizer qual o mandato conferido porcertos cidadãos.
c) O mandatário, nãoobstante decidir em nome do povo tem absoluta autonomia e independência, nãohavendo necessidade de ratificação das decisões, além do que as decisõesobrigam mesmo os eleitores que se oponham a elas.
d) O mandato é decaráter geral, conferindo poderes para a prática de todos os atos compreendidosna esfera de competências do cargo para o qual alguém é eleito.
e) O mandatário éirresponsável, não sendo obrigado a explicar os motivos pelos quais optou poruma ou por outra orientação.
f) Em regra, omandato é irrevogável, sendo conferido por prazo determinado. A exceção a esseprincípio é o recall, que dá possibilidade à revogação do mandato por motivosexclusivamente políticos. Esse instituto, entretanto, só existe em algunsEstados da federação norte-americana, e é de alcance muito restrito, nãochegando a desfigurar o princípio geral da irrevogabilidade.

8) Explique como funciona o processo deiniciativa popular no Brasil e nos Estados Unidos.
A iniciativa Popular nos EstadosUnidos é definitiva, já no Brasil, não, ela pode voltar atrás.
9) Por que há uma impossibilidade real doexercício da democracia direta nos Estados Modernos? Explique e exemplifiquesua resposta.
O aspecto Demográfico, ou seja, na Gréciaantiga, reuniam os cidadãos que tinha poder de decisão, só que nos dias atuaisnão é possível fazer isso, pois a extensão demográfica e por não ter comoreunir em um único espaço físico para derimir as decisões, ai os indivíduos temque ser representados,
10) Quais seriam as raízes históricas doplebiscito e do referendo?
Plebiscito=> A palavraplebiscito é originária do latim plebiscitu (decreto dos plebeus). Na Roma Antiga, osvotos passados em comício eram obrigatórios para a classe dos plebeus

Referendo => A origem do referendumse encontra nas antigas Dietas das Confederações Germânicas e Helvéticas,quando todas as leis eram aprovadas ad referendum do povo.

22 de nov. de 2011

Pequenos Gestos



Pequenos gestos e pequenas ações provocam grandes transformações, assim são as gotas da chuva que ao caírem sobre o solo seco, o refrescam, trazendo alivio e esperança, renovam, revigoram e transformam vastas terras secas, em uma explosão de esperança e vida. 
 
Gestos de amor, por pequenos q sejam transformam, deixando dentro do coração de quem o recebe, uma semente, e um dia alguém com outro gesto, conseguirá levar uma explosão da vida e de esperança a esta pessoa. 
 
Reflita, você é um SEMEADOR, então semei AMOR, ESPERANÇA e VIDA, levando a outros mais VIDA.
 
Autor: Vado
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21 de nov. de 2011

Com o tempo…



Com o tempo…
Você aprende que estar com alguém só porque esse alguém lhe oferece um bom futuro, significa que mais cedo ou mais tarde você irá querer voltar ao passado…

Com o tempo…
Você se dará conta que casar só porque “está sozinho(a)”, é uma clara advertência de que o seu matrimônio será um fracasso…

Com o tempo…
Você compreende que só quem é capaz de lhe amar com os seus defeitos, sem pretender mudar-lhe, é que pode lhe dar toda a felicidade que deseja…

Com o tempo…
Você se dará conta de que se você está ao lado de uma pessoa só para não ficar sozinho(a), com certeza uma hora você vai desejar não voltar a vê-la…

Com o tempo…
Você se dará conta de que os amigos verdadeiros valem mais do que qualquer montante de dinheiro…

Com o tempo…
Você entende que os verdadeiros amigos se contam nos dedos, e que aquele que não luta para os ter, mais cedo ou mais tarde se verá rodeado
unicamente de amizades falsas…

Com o tempo…
Você aprende que as palavras ditas num momento de raiva, podem continuar a magoar a quem você disse, durante toda a vida…

Com o tempo…
Você aprende que desculpar todos o fazem, mas perdoar, só as almas grandes o conseguem…

Com o tempo…
Você compreende que se você feriu muito um amigo, provavelmente a amizade jamais será a mesma…

Com o tempo…
Você se dá conta de que cada experiência vivida com cada pessoa, é irrepetível…

Com o tempo…
Você se dá conta de que aquele que humilha ou despreza um ser humano,
mais cedo ou mais tarde sofrerá as mesmas humilhações e desprezos,
só que multiplicados…

Com o tempo…
Você aprende a construir todos os seus caminhos hoje, porque o terreno de amanhã é demasiado incerto para fazer planos…

Com o tempo…
Você compreende que apressar as coisas ou forçá-las para que aconteçam, fará com que no final não sejam como você esperava…

Com o tempo…
Você se dará conta de que, na realidade, o melhor não era o futuro,
mas sim o momento que estava vivendo naquele instante…

Com o tempo…
Você aprende que tentar perdoar ou pedir perdão, dizer que ama, dizer que sente falta, dizer que precisa, dizer que quer ser amigo… …junto de um caixão… …deixa de fazer sentido…

Por isso, recorde sempre estas palavras:

O homem torna-se velho muito rápido e sábio demasiado tarde.
Exatamente quando:
JÁ NÃO HÁ TEMPO!


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20 de nov. de 2011

Cidade Faceira - Música do Amigo Napoleão Melo



Abaixo vai um vídeo caseiro feito por meu amigo Napoleão Melo, com uma música, chamada Cidade Faceira, onde o mesmo de forma linda, fala de nossa cidade Aracaju, espero que você também gostem, eu gostei kkkk, deixem o seu comentário. Se desejarem entrar em contato com ele, deixa um recado, o e-mail do mesmo é napoleao.neto@aracaju.se.gov.br. 






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Filosofia - Transcrição da Aula do Dia 18.11.2011

foucault292Foucault é um intelectual francês, do século passado, no final de 40, veio de uma família de médicos psiquiátricos, e esta ligado historicamente ao movimento de maio de 1968.

Não é difícil o nome dele ser ligado a autores pos modernos, ele vai despontar juntamente com outros intelectuais, todos da escola francesa, ele questiona as estruturas institucionais, ou seja, o Estado, só que a critica foucaultiana, parte de uma visão inédita, o que ele tem de original, é a critica as instituições do Estado, é o percurso, o método, que ele cria para cada tema, pois ele escreve de forma compulsiva, sobre vários temas, e dentre esses métodos ele vai ajustando, os dois principais, o ARQUIVISMO, um método de arquivo, ele vai critica as instituições, não mais como os clássicos, ou seja, de fora, falando de cima, contemplando sempre o todo, a universalidade que representaria o Estado, e como seria suas estruturas, o que Foucault, quer fazer é incisões pontuais, ele vai minar campos específicos das instituições que respaldam o poder do Estado, ele chamou isso de MICROFISICO.

Ele não vai falar de grandes conceitos, nem de idéias gerais, ou universais, ele se interessa pelo que ocorre de forma corriqueiramente, no dia a dia de uma instituição, e neste caso no livro Vigiar e Punir, ele analisa a instituição penal, analisa a história das leis penais, na forma como a instituição penal, é reformada, saindo do antigo regime e entrando na modernidade, o que ele narra nesta obra, é a modernização do sistema penal europeu.

Vigiar e PunirEle ira observa paises como França, Inglaterra, Estados Unidos, e buscar ai o momento exato que eles saem do antigo regime, e são substituídos pelas novas republicas, e a uma necessidade de uma reforma constitucional, será assim com os manicômios, escolas, penitenciárias, todas as instituições públicas do Estado, ele pega do meio do século XVIII, quando a França ainda vive sobre o antigo regime, e vai ate a metade do século XIX, quando a França vive os primeiros 50 anos republicanos, o que ele vai observar e denunciar, pois ele é um autor denunciativo, ele produz um texto com essa natureza, é a forma de poder, como elas circulam dentro dessas instituições, e de um outro ponto de vista, como essa forma de poder do Estado, vai incidir sobre o corpo, como o corpo é tratado no antigo regime, e como o corpo será tratado no novo regime republicano ou democráticas.

Segundo Hobbes, o Estado é construído através de um contrato subjetivo, onde os diversos homens reuniram os seus poderes, em função de um poder maior, o Estado.
Foucault inverte Hobbes, ele diz que o Estado, produz e controla os corpos, não são os corpos que produzem o Estado, mais o Estado que produz os corpos.

controle_remoto_ventiladorFaz-nos remontar a Hume, onde ele nos diz que, o que Hobbes, fez foi ficção e não algo real, Hume, joga o Estado com fato histórico, pra ele o homem é um ser naturalmente social, sempre viveu em sociedade, por menor que fosse, uma família, um clã, sempre existiu a relação homem com homem, em âmbito social, sempre houve relações humanas, isso é a única prova que temos na história da humanidade, e é justamente isso que institui o Estado, como primeiramente um Estado de coisas, sendo uma estrutura fixa de regulamentação das relações humanas, entre Estado, Escola, Trabalho, Família que são os territórios básicos pelos quais passamos, não tem diferença alguma na lógica do funcionamento, ou seja, não são os sujeitos que produzem o Estado, é o Estado que produz um sujeito adequado a sua estrutura.

O que Hobbes, tava fazendo na verdade apesar da parte fictícia, era justamente mostrar como deve ser um súdito, que ele deve ser como um monarca, ou seja, o súdito seria aquele que se espelha no Rei, ou seja, o súdito é aquele que esta adequada, que esta conforme aquela estrutura, no caso das repúblicas.

O que Foucault, passa a observar na história moderna, é que há um interesse especial do Estado, em produzir um determinado tipo individuo no caso da monarquia um súdito, no caso da república ou das democracias, um cidadão. Aqueles que detêm o poder do Estado percebem que os seres humanos, podem ser fabricados, modificados, adequados, funcionais, a sociedade.

O Estado tem a ciência, tem o conhecimento, e começa desenvolver as técnicas adequadas, para esse novo tipo sujeito que se produzi, e isso sempre existiu, em tempo remotos eram operados mediante a religião.

O que é um mito de soberania?

mito de soberania
É uma ficção criada, para passar a imagem de um poder soberano, por exemplo, uma pessoa que dominava um determinado contingente de pessoas, em uma determinada área, também fazendo elas acreditarem que além de possuir um poder maior que o delas, esse poder é algo Divino, esse poder é dado pelos Deuses, é uma forma que vai ser trabalhada de forma muito minuciosas, pois diz respeito aos mitos religiosos, as cerimônias religiosas, como elas eram montadas, como elas seguiam determinado programa, qual era o objetivo, em que estado emotivo ou sentimental você quer produzir aquele efeito, são técnicas, e essas cerimônias, tem essa função de passar essa imagem, normalmente usados pelos tiranos.

Eles usavam essa crença no imaginário popular, que existia um poder maior que poderia sobrepujá-los, e que eles deveriam obedecer sem reserva, por ser um poder punitivo, por ser um poder que tem como uma de suas funções, a punição, ocorrendo uma junção entre religião e Estado, ou seja, o que Foucault, ta fazendo é mostrando a partir de relatos cotidianos, que ele recolhe em arquivos públicos, como essas técnicas, de incidência do poder do Estado sobre o corpo, se tornam cada vez mais sutis, e mais sofisticadas com o tempo, e que essa sofisticação se dá justamente de acordo com os movimentos sociais.
De acordo com as necessidades que o Estado tem, de primeiro fazer com que as pessoas acreditem na sua existência, segundo, que elas sustentem essa existência, porque o Estado, não é algo que você toca, é uma categoria abstrata, e terceiro, estabelecer um controle mais direto e mais eficaz possível, sobre as vontades, desejos, consciência desses corpos, ou seres humanos que compõem esse Estado.

monárquicaO que Foucault, esta nos dizendo é que a estrutura política monárquica e estrutura política democrática ou republicana diferem em alguns detalhes, ramificações, mais o tronco é o mesmo, o poder soberano do Estado, deve ser sempre soberano, não importa se o poder do Estado é representado por um parlamento ou por um único homem, ou seja, o Rei, o poder soberano é aquele que submete a todos, fazendo o seu poder incidir justamente sobre o corpo de cada um, esse corpo não é somente um ponto de incidência do poder, o que interessa ao Estado, é que ele não sobrevive sem esses corpos, pois o Estado passa a criar esses seres apropriados a sua estruturas, fazendo esses seres acreditarem que são criados pelo Estado, quando na verdade o Estado é uma ficção que se instala no imaginário coletivo, e só existe pelo exercício funcional, de que cada corpo realiza dia a dia, pertencente a essa estrutura, é isso o que é o Estado.

E isso não poder ser possível se o corpo é só uma incidência do poder do Estado, ele precisa ser também sofisticado.Não da mais pra usar em uma população o mito de soberania, onde o rei é uma figura divina, precisa sofisticar a técnica, reformando as instituições para tratar de um novo sujeito, que saiu do campo, de uma economia agrícola e agropecuária, e que agora reside nos grandes centros urbanos sem estrutura alguma, que são justamente o que conhecemos hoje, como sendo as grandes metrópoles, isso ocorre na virada do século XVIII para a XIX.

economiaOs paises europeus começam a enveredar pela economia, a base de indústria e comercio, e as pessoas esvaziaram os campos em direção as cidades, para trabalhar justamente nessas novas funções, e quem ira regular isso é o Estado, e ele precisa criar novas instituições, novas leis, novas técnicas de fazer esse controle, se a configuração mudou, o Estado tem que se adequar, ou seja, saiu de um velho regime e passa pelo novo regime, o Estado vai se adequar a uma nova realidade.

Para Foucault, o que interessa é primeiro que estrutura é essa, segundo como ela se mantem, terceiro o que são e quais são as instituições e suas funções devidas. E ai o que interessa é o que ocorre no dia a dia dessas instituições, elas respaldam as necessidades pelas quais elas foram criadas.

Para Foucault, a visão de Hobbes, é a construção de um novo mito de soberania, querendo fazer com que os diversos homens acreditem que se eles entregarem as suas vidas na mão de um único homem (soberano) eles serão salvos, isso não passa de mera ficção.
Se o Estado produz um tipo de sujeito controlável, esse Estado é considerado sadio, é um Estado de economia favorável,

18 de nov. de 2011

O que é Vacatio Legis?

Vacatio LegisVacatio Legis - Tempo vago, ou que medeia entre a publicação de uma lei e sua entrada em vigor. Do latim vacare, deixar livre, liberar. Período em que a lei nova, embora publicada oficialmente, fica com sua vigência suspensa.

A razão de ser disto é evidente: permitir que o povo tome conhecimento da lei antes mesmo da efetiva obrigatoriedade desta (Art. 5º, II, da CF). Mas também é verdade que ninguém se escusa de cumprir a lei, alegando que não a conhece, adverte o Art. 3º da Introdução ao código civil - DL-004.657-1942. Com o período da vacatio legis (vacância da lei), o próprio legislador procura facilitar ao cidadão o cumprimento da lei, facultando o seu conhecimento prévio. Nada impede, contudo, que a vigência da lei nova seja imediata, dispensando-se a vacatio legis, como se observa na Introdução ao código civil - DL-004.657-1942. Com efeito, a cláusula "salvo disposição em contrário" autoriza a afirmar que a lei nova pode estipular prazo diverso dos 45 dias para a vacatio legis, ou mesmo dispensar qualquer prazo para tal, tendo a lei, então, vigência imediata, ou seja, a partir da data de sua publicação oficial.

obs.dji: Eficácia da Lei no Tempo; Fazer ou deixar de fazer; Vacacio Lege; Vigência da Lei; Vigência da lei no tempo

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Primeiramente é importante dizer que é com a promulgação, que se verifica a existência formal de uma lei no mundo jurídico.

O que é promulgação?

Promulgação é o ato do Presidente da República que confirma a existência de lei, atesta que ela proveio do órgão competente, seguindo o regular processo legislativo. A falta de promulgação implica a sua inexistência jurídica. O Presidente da República pode recusar a promulgação através do (veto), opondo-se às leis votadas pela Assembléia da República.
No Brasil, promulgação é o ato privativo do Congresso Nacional que atesta, oficialmente, a existência de uma lei, com a ordem de seu cumprimento. Não confundir com sanção, que é o ato do Poder Executivo pelo qual um projeto aprovado pelo Poder Legislativo é transformado em lei

Mas não é apenas com a promulgação que a lei surtirá efeitos no mundo jurídico.

É necessário que esta tenha vigência, ou seja, que seus efeitos sejam sentidos pelos destinatários da norma.

Assim, a partir da publicação da norma (divulgação por órgão devidamente autorizado), é que a lei entrará em vigência. Contudo há regras a serem observadas.

A Lei de Introdução ao Código Civil, art. 1º , disciplina que a lei entrará em vigor 45 (quarenta e cinco) dias após a sua publicação. Dessa forma, esse lapso de tempo entre a publicação e a vigência, é o que se denomina vacatio legis, que, como regra geral deverá ser respeitado.

Entretanto, dependendo da lei, o legislador pode alterar o tempo da vacatio legis, ou até mesmo, deixar de observar qualquer prazo se assim o definir, caso em que a vigência coincidirá com a publicação.

Revogação: significa retirar a validade por meio de outra norma

A norma revogada sai do sistema, interrompendo o curso de sua vigência. Mas revogar não significa sempre eliminar toda a eficácia, pode ocorrer que uma norma tenha sido revogada, mas que seus efeitos permaneçam (aliás, a eficácia não é revogada, mas anulada). Existem vários tipos de revogação:

Revogação expressa: a lei indica o que está sendo revogado.

Revogação tácita: a norma revogadora é implícita e a revogação resulta da incompatibilidade entre as normas. Ex: revogam-se as disposições em contrário.

Revogação de fato: Quando a norma cai em desuso.

Revogação total (ab-rogação): a lei posterior/superior, revoga todo o diploma anterior/inferior. A lei toda desaparece, mediante a publicação de uma nova lei.

Revogação parcial (derrogação):: norma posterior/superior, revoga parcialmente a outra norma. Há supressão de trechos de seu texto.

Irretroatividade da lei: a irretroatividade é um princípio do Direito segundo o qual uma lei só se aplica às situações que venham a ocorrer após a sua publicação no órgão oficial doente que a editou (União, Estados ou Municípios). São os atos posteriores à lei nova que se regularão conforme os preceitos desta.

Retroatividade da lei: quando é para beneficiar (a qualquer  pessoa física ou jurídica), a lei pode retroagir, sendo aplicados acasos anteriores, que ainda estejam sob exame, ou seja, não foram definitivamente decididos. Retroatividade da Lei é aplicar a lei que era vigente na época do delito ao invés da lei que é vigente hoje, por exemplo.

Direito adquirido: é aquele que já se incorporou definitivamente ao patrimônio e a personalidade de seu titular.

Ato jurídico perfeito: é quando o acordo entre as partes já foi completado.

Coisa julgada: é a imutabilidade (algo que não muda) dos efeitos da sentença não mais sujeitas a recurso.

Represtinação: é quando uma lei tem tal efeito se ela revoga uma lei anterior e, após tal fato, entra em vigor uma terceira revogando a segunda e fazendo com que a primeira volte avigorar.

Territorialidade: A regra é a de que as leis produzidas por um determinado Estado produzem efeitos nos limites territoriais do próprio Estado.

Extraterritorialidade: é quando, em situações excepcionais, pode ser aplicada sobre o território de um Estado a lei de outro Estado. Se as leis somente pudessem ser aplicadas dentro dos limites territoriais do Estado que as criou não haveria como solucionar os problemas. (só se admite que as leis de outros países produzam seus efeitos em nosso território porque sabemos que em situação igual, será permitida a aplicação da lei brasileira em território estrangeiro)

Competência: é competente a autoridade judiciária brasileira, quando o réu for domiciliado no Brasil ou aqui tiver de ser cumprida a obrigação (domicilio e lugar).

Carta Rogatória: É a carta expedida pelo juiz quando dirigida à autoridade judiciária estrangeira para cumprimento de atos processuais no território estrangeiro. Tem como requisitos essenciais: a indicação dos juízes de origem e de cumprimento do ato; o inteiro teor da petição, do despacho judicial e do instrumento do mandato conferido ao advogado; a menção do ato processual, que lhe constitui o objeto; o encerramento com a assinatura do juiz.

Homologação de sentença estrangeira: a sentença estrangeira pode estender a sua força ao território brasileiro, desde que seja homologada, após o que se equipara a uma sentença produzida pelo Poder Judiciário brasileiro

A homologação de sentença estrangeira é processo de competência originária do Supremo Tribunal Federal. Destina-se reconhecer a produção de efeitos, no Brasil, de atos de império provenientes de Estados estrangeiros soberanos. Os requisitos para a homologação de sentença estrangeira no Brasil: a) haver sido a sentença estrangeira proferida por juiz competente; b) terem sido as partes citadas ou haver-se legalmente verificado a revelia; c) ter a decisão estrangeira transitado em julgado e estar devidamente revestida das formalidades necessárias para que se produza efeitos no país onde foi proferida; d) estar traduzida por intérprete autorizado; e) não ofender a soberania nacional, a ordem pública e aos bons costumes.

Interpretação da lei: quando uma lei entra em vigor, assim como toda e qualquer literatura, requer uma compreensão de seu conteúdo. Se não houvesse regras específicas para tal interpretação (e é disso que trata a hermenêutica jurídica), cada qual poderia entender a lei da maneira que melhor lhe conviesse. Logo, a Hermenêutica traz para o mundo jurídico uma maior segurança no que diz respeito à aplicação da lei, e, ao mesmo tempo, assegura ao legislador uma antevisão de como será aplicado o texto legal, antes mesmo que entre em vigor.

Integração da Norma jurídica: A integração da norma jurídica, ou integração do direito, é o preenchimento das lacunas da lei, afim de que se possa resolver toda e qualquer questão jurídica, não importa de que forma, para não deixar ninguém em desamparo legal.Quando a lei for omissa, o juiz decidirá o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princípios gerais de direito.

Analogia : A analogia consiste na solução, no julgamento de um caso não previsto por lei aplicando-se a ele a lei que regula um caso semelhante. Na ausência de lei que verse sobre determinado fato jurídico, o juiz estende a ele a norma reguladora de fato parecido. Nada impede que em conjunto com a analogia sejam aplicados os costumes e os princípios gerais de direito, como forma de complementação. Costumes: é a prática uniforme constante pública e geral de determinado ato, com a convicção de sua necessidade. Princípios gerais do Direito: são regras que se encontram na consciência dos povos e são universalmente aceitas, mesmo não estando escritas. O juiz deve pensar como se fosse o legislador. Equidade: é a adaptação do texto legal a um fato, uma situação real como forma de se fazer justiça num caso específico. Há caso se casos que se mostram iguais, mas com características diferentes,com peculiaridades.

Relação jurídica: é a relação entre as pessoas que produzem efeitos no mundo do direito e são relações de cooperação (ex.: contrato de compra e venda) ou de antagonismo (ex.: os direitos de vizinhança de um modo geral).É essencialmente uma relação entre pessoas (sujeitos do direito)que podem ser, pessoas físicas, jurídicas ou formais

Fontes:

  1. O que vacatio legis? - Yahoo! Respostas
  2. Perguntas e Respostas - O que é vacatio legis? - JurisWay

17 de nov. de 2011

IED - Assunto de Pesquisa e Avaliação da 4ª Prova

aviso

Olá Colegas tudo bem!

Ontem (16/11/2011), a professora Antonia Leão, passou uma atividade (pesquisa), para que possamos em sala de aula debate-lo

Pesquisar sobre:

  1. Decreto Lei 4.657/1942 - Lei de Introdução de Código Civil Brasileiro
  • Hoje chamada de Lei de Introdução as Normas do Direito Brasileiro (Redação dada pela Lei nº 12.376 de 2010).
  1. O que é Vacatio Legies?
  2. Existe prazo Oficial de Duração de uma Lei?
  3. Como se conta este prazo?
  4. Levar exemplo para sala de aula de prazos de leis.

Para as pessoas que irão fazer a quarta prova, foi passado os seguintes assuntos para estudo.

Capítulos da Obra de Paulo Nader

  1. Capítulo 03 - O Direito Como Processo de Adaptação Social
  2. Capítulo 04 - Sociedade e Direito
  3. Capítulo 05 - Instrumentos de Contro Social
  4. Capítulo 06 - Fatores do Direito
  5. Capítulo 06 - Fatores do Direito
  6. Capítulo 16 - Desuso das Leis
  7. Capítulo 37 - A Ideia do Direito Natural
  8. Capítulo 38 - O Positivismo Jurídico
  9. Capítulo 39 - O Normativismo Jurídico
  10. Capítulo 40 - A Tridimensionalidade do Direito

Es um privilegiado!!!

vida

Hoje é um dia Especial pra você? Provavelmente não.

 

É só mais um dia entre tantos, levantar se arrumar e ir ao trabalho ou escola, o que você pode fazer pra tornar esse dia um dia especial?

 

Observe suas ações mecânicas, tomar banho, café, pegar o ônibus ou carro, o trânsito… observe como a tua vida esta mecânica.

 

Ao abrir os olhos existe a tua frente uma explosão de vida, seja qual for o teu problema es um vencedor, um privilegiado, muitos pelo mundo nem esperanças tem mais, e vc pode achar a tua vida monótona. Reflita e de sentido a tua vida.

Autor: Vado

16 de nov. de 2011

Motor da Vida

caminhoparaofuturoBom dia se você ou uma pessoa próxima esta a passar por dilemas da vida tendo que reavalia-la. Coloque na balança da vida as suas esperanças, sonhos, desejos e no outro as dificuldades, tristezas, magoas,  busque julgar pelo motor da vida, o AMOR!!! Amor a si, ao proximo, a vida, vinhemos a este mundo para sermos FELIZES, encontrar em pequenos gestos a manifestação Divina com a alegria e inocência de uma criança ao ver uma bolha de sabão, simples, frágil, mas com uma beleza indescritível como o nascer e ao por do sol...

Autor: Vado

14 de nov. de 2011

Cenoura, Ovos e Café. Qual deles???


Uma filha se queixou a seu pai sobre sua vida e de como as coisas estavam tão difíceis para ela..
Ela já não sabia mais o que fazer e queria desistir.
Estava cansada de lutar e combater.
Parecia que assim que um problema estava resolvido um outro surgia.
Seu pai, um “chef”, levou-a até a cozinha dele.
Encheu três panelas com água e colocou cada uma delas em fogo alto.
Logo as panelas começaram a ferver.
Em uma ele colocou cenouras, em outra colocou ovos e, na última pó de café.
Deixou que tudo fervesse, sem dizer uma palavra..
A filha deu um suspiro e esperou impacientemente, imaginando o que ele estaria fazendo.
Cerca de vinte minutos depois, ele apagou as bocas de gás.
Pescou as cenouras e as colocou em uma tigela.
Retirou os ovos e os colocou em uma tigela.
Então pegou o café com uma concha e o colocou em uma tigela.
Virando-se para ela, perguntou “Querida, o que você está vendo ?” “Cenouras, ovos e café,” ela respondeu.
Ele a trouxe para mais perto e pediu-lhe para experimentar as cenouras.
Ela obedeceu e notou que as cenouras estavam macias.
Ele, então, pediu-lhe que pegasse um ovo e o quebrasse.
Ela obedeceu e depois de retirar a casca verificou que o ovo endurecera com a fervura.
Finalmente, ele lhe pediu que tomasse um gole do café.
Ela sorriu ao provar seu aroma delicioso.
Ela perguntou humildemente : “O que isto significa, pai ?”
Ele explicou que cada um deles havia enfrentado a mesma adversidade, água fervendo, mas que cada um reagira de maneira diferente.
A cenoura entrara forte, firme e inflexível. Mas depois de ter sido submetida à água fervendo, ela amolecera e se tornara frágil.
Os ovos eram frágeis. Sua casca fina havia protegido o líquido interior. Mas depois de terem sido colocados na água fervendo, seu interior se tornou mais rigido.
O pó de café, contudo, era incomparável. Depois que fora colocado na água fervente, ele havia mudado a água, dando sabor e aroma.
“Qual deles é você?” ele perguntou a sua filha. “Quando a adversidade bate a sua porta, como você responde ? Você é uma cenoura, um ovo ou um pó de café?”
É como a cenoura que parece forte, mas com a dor e a adversidade você murcha e se torna frágil e perde sua força ?
Será que você é como o ovo, que começa com muita fragilidade e de torna duro? Sua casca até parece a mesma, mas você está mais amargo e obstinado, com o coração e o espírito inflexíveis ?
Ou será que você é como o pó de café que transforma o que está ao seu redor?  
Se você é como o pó de café, quando as coisas se tornam piores, você se torna melhor e faz com que as coisas em torno de você também se tornem melhores.
E então, você é uma cenoura, um ovo ou café ?